Decolonial work

How do you deal with racism in the workplace? What are strategies for challenging individual and institutional racism? For the second decolonial learning session of the pan-decolonial collective Aralez, I offer analysis and experiences to combat racism in a professional context. For this, I engaged with the participants in a deep dive to understand racism. I deal with the distinction between racism and discrimination, but also between individual and institutional forms of racism. This is done on the basis of practical examples. In the second part, the participants themselves went to work to reflect together on strategies and perspectives for action regarding anti-racism in the workplace. Please note this session is in Dutch.Hoe ga je om met racisme op de werkvloer? Wat zijn strategieën om individueel en institutioneel racisme uit te dagen? Voor de tweede decolonial learning session van het pan-dekoloniaal collectief Aralez bied ik analyse en ervaringen om racisme in een professionele context te bestrijden. Hiervoor trad ik in gaan met de deelnemers om dieper in te gaan op het begrip van racisme. Ik behandel het onderscheid tussen racisme en discriminatie, maar ook tussen individueel en institutionele vormen van racisme. Dit wordt gedaan aan de hand van voorbeelden uit de praktijk. In het tweede gedeelte gingen de deelnemers zelf aan het werk om samen te reflecteren over strategieën en handelingsperspectieven rondom anti-racisme op de werkvloer.

Diversity is always part of decolonization, but decolonization is not always part of diversity. How do these two approaches relate to each other, how do you apply this to the curriculum and what does this mean in the context of internationalization? For the Think Global Festival hosted by the Hogeschool van Amsterdam I was asked to give a keynote about “Decolonizing the curriculum”. In this keynote I discuss the dimensions of colonialism and the differences between the concepts of ‘diversity’ and ‘decolonization’ in theory and practice. Please note this keynote is in Dutch.Diversiteit is altijd onderdeel van dekolonisatie, maar dekolonisatie is niet altijd onderdeel van diversiteit. Hoe verhouden deze twee benaderingen zich tot elkaar, hoe pas je dit toe op het curriculum en wat betekent dit in de context van internationalisering? Voor het Think Global Festival gehost door de Hogeschool van Amsterdam ben ik gevraagd een keynote te geven over ‘Decolonizing the curriculum’. In deze keynote behandel ik de dimensies van kolonialisme en de verschillen tussen de begrippen ‘diversiteit’ en ‘dekolonisatie’ in theorie en praktijk.

Activist magazine Desde el Margen has featured an article on The Uprising and has asked me to write a reflection piece to introduce the film. Check out the English version of my contribution. “Two years ago I made a decision. I wanted to express my unapologetic voice in service of the decolonial struggle. As a musician I was used to using my voice. But I always felt the constraints of navigating white spaces as a woman of color when it comes to this topic. I was born and raised The Netherlands, where I currently live, as a daughter of Indo-Caribbean parents, Suriname (a former colony of The Netherlands) to be specific. Growing up as a minority in the west, I always had to make white people feel comfortable to get my message across. It meant I had to limit myself in expressing my authentic thoughts. Freedom of expression is a privilege of the colonizer.”Activistenmagazine Desde el Margen heeft een artikel geschreven over The Uprising en heeft mij gevraagd een reflectiestuk te schrijven om de film te introduceren. Bekijk de Nederlandse versie van mijn bijdrage. “Twee jaar geleden nam ik een beslissing. Ik wilde mijn ‘unapologetic’ stem uiten in dienst van de dekoloniale strijd. Als muzikant was ik gewend mijn stem te gebruiken. Maar ik heb altijd de beperkingen gevoeld van het navigeren door witte ruimtes als een vrouw van kleur als het gaat om dit onderwerp. Ik ben geboren en getogen in Nederland, waar ik momenteel woon, als dochter van Indo-Caribische ouders, Suriname (een voormalige kolonie van Nederland) om precies te zijn. Toen ik als minderheid in het westen opgroeide, moest ik altijd zorgen dat witte mensen zich op hun gemak voelden om mijn boodschap over te brengen. Het betekende dat ik mezelf moest beperken in het uiten van mijn authentieke gedachten. Vrijheid van meningsuiting is een voorrecht van de kolonisator.”

Never thought I would be invited by the Royal Society for Music History of The Netherlands to discuss whiteness and institutional racism in the music industry, but on December 12th 2020 this was the case! Check out my contribution to their Musicological Expo 2020 on Music and Whiteness in The Netherlands. “Thank you to KVNM for inviting me to share my perspective on Music and Whiteness in The Netherlands. A perspective I would like to illustrate based on an experience that has shaped my thinking and doing as an artist of color in a predominantly white society.”Nooit gedacht dat ik door de Koninklijke Vereniging voor Muziekgeschiedenis van Nederland zou worden uitgenodigd om te spreken over witheid en institutioneel racisme in de muziekindustrie, maar op 12 december 2020 was het zover! Check mijn bijdrage aan hun Musicological Expo 2020 over muziek en witheid in Nederland. “Dank aan de KVNM voor de uitnodiging om mijn kijk op muziek en witheid in Nederland te delen. Een perspectief dat ik zou willen illustreren op basis van een ervaring die mijn denken en doen als artiest van kleur in een overwegend witte samenleving heeft gevormd.”